Stell dir eine Gummihaut vor, eine sehr spezielle, im Labor entwickelte Membran, die bestimmte Chemikalien durchlässt, aber nur eine Richtung.

Solche Durchlässigkeit nennt man auch Permeabilität. Diese spezielle Gummihaut wäre also eine asymmetrisch permeable Membran.

Ich lege euch hier als These vor: Asymmetrische Permeabilität ist eines der großen Übel unserer Welt.

Asymmetrische Permeabilität ist übel im Kleinen – und sie ist tödlich und unmenschlich im Großen – lasst mich erklären!

Kultur durch Grenzen

Als Beispiel, die Sache mit der Kultur, in jenem Sinne von Kultur, der auch einen Plural hat: Kulturen.

Eine Kultur besteht aus, unter anderem, bestimmten gemeinsamen Verhaltensweisen, gemeinsamen Erzählungen und Mythen, gemeinsamen Ritualen, Werten – und Grenzen.

Die Grenzen der Dinge teilen die Welt in ihre Bestandteile, und wären sie nicht, wäre nichts. (Zu dieser Art von Grenzen, wie auch natürlich zu Werten, siehe mein Buch Relevante Strukturen.)

Alles, was existiert, braucht eine Grenze, außerhalb derer es eben nicht existiert. Der Mensch braucht eine Haut, bis zu welcher sein Körper reicht.

Um zu existieren, muss jede Kultur eine Grenze haben, anhand derer man sagen kann: »Dies ist Teil unserer Kultur – und jenes ist es nicht.«

Überlebende Kulturen definieren und verteidigen ihre Grenzen. Eine Kultur ohne bewusste Grenzen, die täglich neu verteidigt Grenzen werden, wird verschwinden.

Man bedenkn das mächtige Rom der Antike und das Volk der Juden. Das eine ist verschwunden, das andere existiert, auch Jahrtausende nach seiner Begründung. Die einen ließen die Grenzen ihrer Kultur verschwimmen und gingen in anderen Kulturen auf. Für die anderen ist die Verteidigung der kulturellen Grenzen ein Teil der Kultur selbst, selbst und gerade wenn sie innerhalb anderer Kulturen leben.

Um zu vernichten

Wenn ich ein Ding zerstören möchte, muss ich die Grenzen dieses Dinges beschädigen.

Die Grenzen eines Hauses werden von seinen Mauern und seinem Dach gebildet. Wenn ich also ein Haus zerstören will, zerstöre ich seine Mauern oder sein Dach.

Wer einen Menschen töten will, der schneidet mit dem Messer die Haut, sprich: die Grenzen des Körpers dieses Menschen auf.

Und wer eine Kultur töten will, der richtet es ein, dass die Menschen jener Kultur nicht mehr sagen: »Dies ist Teil unserer Kultur, und jenes ist es nicht.«

Die goldene Regel der asymmetrischen Permeabilität aber lautet: Wie ich dir, so du mir nicht.

China und Iran, die auf X und Facebook posten, aber diese Plattformen bei sich sperren – wie ich dir, so du mir nicht.

Länder, deren Funktionäre und andere Wohlhabende in westliche Immobilien investieren, aber keinen Immobilienkauf in ihren Ländern erlauben – wie ich dir, so du mir nicht.

Länder, die Gotteshäuser ihrer Kultur in anderen Ländern bauen, doch den Bau der anderen Gotteshäuser in ihren eigenen Ländern streng verbieten – wie ich dir, so du mir nicht.

Membran und Feste

Was aber würde ich tun, wenn ich die eine Kultur stärken und die andere Kultur vernichten wollte? Wenn ich bloß die Grenzen zwischen den Kulturen auflösen würde, dann würde ich ja beide Kulturen zerstören!

Wenn ich eine Kultur gezielt zerstören wollte, dann würde ich in diese Kulturen das psychologische Äquivalent einer asymmetrischen permeablen Membran einziehen.

Als Beispiel: In einigen einst christlichen Ländern wird heute öffentlich das Fastenbrechen des Islam gefeiert, während christliche Traditionen verschwinden, und das weist auf eine asymmetrisch permeable Membran hin. Zwischen christlicher und muslimischer Kultur in Deutschland ist eine Membran gezogen, und diese Membran ist asymmetrisch, nur in eine Richtung durchlässig.

Und was nicht

Die asymmetrisch permeable Membran ist nichts weniger als eine Waffe modernster Kriegsführung.

Wenn ich eine Kultur auslöschen und ein Land einnehmen will, werde ich durch Kontrolle von Politikern und »NGOs« im Zielland asymmetrische permeable Membranen einrichten.

Ich sorge dafür, dass ich in jenem Land frei wirtschaftlich agieren kann, die Unternehmen jenes Landes aber nicht in meinem Land – eine asymmetrisch permeable Membran.

Ich richte es ein, dass ich die öffentliche Meinung in jenem Land beeinflussen kann, die Propaganda jenes Landes aber nicht die Meinung in meinem – eine asymetrisch permeable Membran.

Ich bestehe darauf, dass Mitglieder meiner Kultur ihre Religion in jenem Land frei praktizieren können, aber Mitglieder jener Kultur nicht ihre Religion in meinem Land – eine assymetrisch permeable Membran.

Wenn ich ein Land einnehmen wollte, wenn ich seine Kultur auslöschen und durch meine Kultur ersetzen wollte, dann würde ich asymmetrisch permeable Membranen einsetzen.

Doch wenn und weil ich überleben will, als Mensch, als Seele, als Volk, als Nation, muss ich Grenzen haben – und diese Grenzen verteidigen.

Wer überleben will, muss das, was er ist, verteidigen gegen das, was er nicht ist.