El hombre no es bienvenido
Un vídeo de los años ochenta circula estos días por las redes sociales. Y la gente – yo no exceptuado – está conmocionada, está nostálgica, está desconcertada.
Es el anuncio de apenas un minuto de la empresa de cuchillas de afeitar Gillette. Aquí está, vía YouTube:
Vemos a hombres blancos de entre treinta y cuarenta años. Delgados y atléticos. En traje, en los negocios, en el deporte. Exitosos o luchando por el éxito. De buen ánimo.
Vemos a sus mujeres, que los animan. Una boda – también al orgulloso padre del novio. A un padre que juega con el hijo al primer afeitado mientras él se afeita – al fin y al cabo es publicidad de cuchillas de afeitar.
El primer coche. Nadar en el mar. La mujer que corre a los brazos de su marido – música que da ánimos y cámara lenta.
Y así sucesivamente.
Las republicaciones de este vídeo vienen acompañadas de comentarios nostálgicos como: »Parece propaganda de extrema derecha, pero no es más que un anuncio de lo más normal de los años ochenta.«
Extrema derecha es hoy un código verbal para valores que quedan fuera de lo políticamente deseado.
La ilustración perfecta sigue siendo el comienzo del pánico del Covid. Al principio, advertir de ello se consideraba de extrema derecha y, por supuesto, racista, porque China estaba implicada. Luego se vio qué posibilidades de privación de libertad y de destrucción de la sociedad occidental ofrecía el virus, así que de la noche a la mañana se dio un giro de 180°: el peligroso derechista pasó a ser quien advertía contra reaccionar de forma exagerada a las noticias.
Sí, se siente como si a un hombre lo marcaran de »extrema derecha« por querer una familia feliz. Por querer superarse a sí mismo en el trabajo y en el deporte. Por querer, dicho de un modo tan anticuado como preciso, ser de verdad un hombre.
Tenemos la sensación de que esta publicidad hoy se consideraría »propaganda de extrema derecha«, porque poderes superiores han decidido que la masculinidad ha de volverse políticamente indeseable.
Sí, precisamente aquellos valores y virtudes que la civilización mundial inventó y edificó son despachados por la propaganda y el lavado de cerebro como »masculinidad tóxica«.
Al hombre blanco pronto se le destina a morir en Ucrania o pronto en Rusia, o bien, opcionalmente, a operarse para convertirse en mujer, o al menos a castrarse mentalmente e ir a la próxima manifestación progubernamental.
La mayoría indolente preferiría morir y dejar a sus hijos un campo de escombros antes que atreverse a ser marcada como marginada.
No, no recuperaremos los años ochenta ni los noventa. Fue un buen tiempo. Yo conservo el recuerdo, aunque se desvanezca. Mis hijos solo tienen vídeos de YouTube y nuestros relatos. Nuestros hijos conocen el mundo únicamente como una sucesión de crisis, de las que ninguna provocaron, pero todas tendrán que pagar.
Pues bien, poco antes del pánico del Corona, esa misma empresa Gillette publicó un anuncio en el que arremetía contra la »masculinidad tóxica«:
Los buenos en este anuncio son en su mayoría hombres negros. Los hombres blancos aparecen casi siempre solo como malvados matones – o como debiluchos »convertidos« que parlotean en la lengua de las maestras verdes de jardín de infancia.
Entonces, ¿cómo ha de saber hoy un hombre qué es un hombre? ¿Qué pasa si su padre, en caso de estar presente, no es un modelo, porque también él está quebrado por el feminismo y la propaganda, por la edad o por la realidad económica y social?
En la búsqueda de la masculinidad tendremos que retroceder. Algunas décadas atrás. Al último milenio.
Quizás incluso más atrás, antes de los años ochenta.
Mejor aún, atrás, más allá de 1968.
Y entonces miramos qué todavía y de nuevo funciona hoy – porque funcionó durante siglos y milenios antes.
