¿Qué mesas hay que volcar?

¿Qué tan rápido puede una persona hacerse impopular ante las autoridades?

Ayer, el Domingo de Ramos, relatamos cómo la multitud jubilaba y gritaba «¡Hosanna!» cuando Jesús llegó a Jerusalén montado en un burro.

No nos equivoquemos: cuando la gente te aclama, los poderosos siempre se ponen nerviosos. Excepto, por supuesto, si eres solo una marioneta con la que los poderosos distraen de su próxima canallada.

Pero ¿qué haces cuando las autoridades se ponen nerviosas por tu popularidad?

Exacto, ¡te enfrentas a ellos de verdad! Al menos si eres Jesús.

El resto del mundo

Hoy, el lunes de la Semana Santa, Jesús decide «purificar el templo».

Jesús entró entonces en el templo de Dios, expulsó a todos los que vendían y compraban en el templo, volcó las mesas de los cambistas y los asientos de los vendedores de palomas, y les dijo: «Está escrito: „¡Mi casa será llamada casa de oración!“ Pero vosotros la habéis convertido en cueva de ladrones».

– Mateo 21:12-13

¿Cómo se categorizaría hoy el volcar las mesas de los cambistas? ¿Activismo? ¿Terrorismo? ¿Antisemitismo? ¿Disputa interna que el resto del mundo mejor ignora?

El volcar las mesas en el templo se llama con razón la purificación del templo. La purificación de todo lo que profana el templo.

Desde fuera, desde dentro

No nos engañemos: también hoy muchas iglesias son profanadas, ya sea por blasfemia por encargo de la propia iglesia, por herejes y provocadores, por jóvenes desconocidos o por soldados conocidos.

Pero la profanación más peligrosa del templo me parece la profanación interna. Los ataques desde fuera son comparativamente fáciles de reconocer. Y movilizan la resistencia incluso en personas que de otro modo tienen poco que ver con la iglesia. (Nótese, por ejemplo, la indignación global cuando al Patriarca Latino se le prohibió entrar en la Iglesia del Santo Sepulcro el Domingo de Ramos (politico.com, 29.3.2026). Incluso los seculares e incrédulos sintieron en todo el mundo que aquí estaba ocurriendo algo muy profano.)

La profanación del templo desde fuera despierta resistencia, de forma natural y humana. A la profanación desde dentro, sin embargo, es mucho más difícil hacerle frente. ¿Qué mesas hay que volcar cuando son hombres de Dios en tradición apostólica quienes abren puertas sagradas a la herejía profana?

¿Y dónde lo encontramos?

¿Qué y quién es el templo hoy que hay que purificar de la profanación? Es, en primer lugar, por supuesto, la Iglesia, en ambos significados de la palabra.

Pero es tan obvio como instructivo —inspirado por 1 Corintios 6:19— concebir también a nosotros mismos como el templo.

¿Qué profana mi alma? ¿Dónde necesita este templo una limpieza?

¿Y quién debe encargarse de la limpieza?

Exactamente el mismo que purificó el templo en aquel entonces.

¿Y dónde lo encontramos?

¡En el templo, ahí lo dice! (Y preferiblemente en uno donde se proceda de forma consagrada, es decir, cercana a la tradición.)